这也是一种生活

束河古镇现出名了，一年到头总会吸引各种各样的人前往：成群结队爱购物大嗓门的游人、长枪短枪手中拿四处寻靓景的摄影发烧友、暑天暴晒寒天“美丽冻人”拍婚纱照的新娘新郎，喜好风花雪月吟诗作对的文人骚客......

长住束河的外地人真不少，卖旅游小商品地方风味小吃的，办客栈开饭店的，或像我们逃离都市烦嚣到乡间来过清净日子的。不过，束河还有些人，有与众不同的追求和生活。

下面是我当年写下的一篇日记：

2008 年 8 月 16 日周六晴

一大早听到楼下传来嘈杂声，七点多德国老太和澳洲老太就坐车出门去大理，三天（ 19 号）后才回来，而美国朋友天明下午独自飞返广州。中午陪天明步行到离束河古镇不远的庆云村，前往她朋友的朋友——几位从台湾、香港及大陆来丽江落户当义工者共同的家：人子生活馆。

和纳西民居毫无异样的大门敞开着，门口贴一副已发白的对联：云散了天晴了又是新的旅程，花开了花谢了都是一种祈祷；简陋的农家庭院几乎没有什么改动，两座破旧二层瓦房，一间走廊摆放几张低矮旧木桌椅，旁边是放置整齐工具的无门工作室。院子干净宽敞，靠屋种一棵树，枝叶稀疏发黄，零落挂着些个头不大的青苹果，墙角堆放各种杂物、儿童滑轮板、小车，三个小孩儿满院子快乐尖叫疯跑 …….

大门敞开，迎接共生“边缘人”。

旁边有楼梯靠着的是自建粪尿分集式环保厕所

见有外人进来，主人赶紧热情迎上。一脸络腮胡子的男主人伟良来自香港，妻子珍来自台湾，绮来自四川，还有一位高个小伙是陕西人。主人颇为得意介绍他们自己动手的杰作—— 粪尿分集式环保厕所，几张粉刷一新的回收旧物——木靠椅。

推开摇摇欲坠的自制纱窗门（主人幽默笑说凡是东歪西倒不标准不正规的物品均多出自他们之手），我们走进利用屋檐走廊间隔而成的客厅。屋顶还是木横梁撑起的黑色老瓦片，明亮的阳光从靠窗低垂的素色窗帘布投进室内，下面是一排木板拼起的“榻榻米”，几张旧木桌木椅，屋角是开放式小厨房。

旧民居的三间厢房保留褪色雕花门原样，两面墙挂满木制小镜框——都是意味深长的警句格言。房子中最醒目是一部 29 英寸大彩电，以及电脑、 DVD 等代表了先进科学的产品，虽然都是过时旧货，但还是让我们记起了如今已是 21 世纪。

杂物堆放的室内一角

小镜框上都是励志的格言，如：信心、人生的戏、改变的机会、原因......

这一面墙上写的是针对不同需要人的“有福招数”。如：贫穷、想自杀、单亲、自卑、离婚、信用破产、辍学年轻人、久病不起、失业、吸毒者......

据介绍， “人子” 源自台湾，作共生的尝试到今天已十几年了。自力造屋、自力更生、自主教育是人子共生社区在努力的理想，他们力求无偿帮助“边缘人”（称之陪人成长），同时也得到自我教育和感悟。

人子生活馆租用农家屋，曾接纳不少几乎“走投无路”的人，如神经病人、吸毒者、失恋失业、绝望者（此时在一旁的小伙子插嘴，自我介绍是昨天才刚到的新人，也是茫然无助的边缘者），到四乡贫困山区和灾区帮助灾民（三个孩子中的一位小男孩的家长现仍在四川地震灾区） ……

伟良到束河已有一年多了，他和妻子致力人子生活馆，两个孩子也晒着纳西的阳光健康快活长大。和村民一样他们自己种菜煮饭，远离都市文明奢靡和安逸，过着一种很平淡平凡、返璞归真的日子。生活馆常客不断，最多时有十来个，同吃同住同动手做工耕作，陪人成长。我问，这些素不相识的来客免费住吃，怎样维持日常生活开支？伟良说他们生活简单费用不多，愿意帮助他们的朋友还不少，常送来一些新旧生活物品接济，而且他们会到古镇为游客弹唱歌曲，义卖 CD 。

伟良说，在这个时代人们需要的不仅是解决自己的问题，而是加入一种使命感，看得到实际的需要、投入共生的愿望。面对一次又一次不管是社会还是个人的苦难，希望带来的是人生的转机、跨越的机会，看到更多的同伴和家人；希望找到可以投掷的方向、可以为之生为之死而没有遗憾！他的话我尚未能完全听明白，但知道肯定做的是善举。接着，伟良为我们弹起吉他，悠扬略带伤感的歌声行云流水般诉说着他们的美好愿望和深情之心。

伟良弹唱吉他情感投入，半眯着眼唱的就是《让风带着我》。