新的一年开始了，朋友们相约到柬埔寨的吴哥旅游度假。不想随普通旅游团“赶鸭子”般从这个景点赶到下一个景点，不愿天天“挪窝”睡不好觉，更讨厌被迫带去无数的“购物点”被人强宰，于是请旅行社安排 10 人自行组团前往。
此程仅在吴哥一处深度游，时间四天三晚，广州吴哥往返直飞航班，费用每人 4180 元（未计柬埔寨导游小费及离境税）。以下是旅行日记。
2009 年 1 月 8 日 星期四 晴
不知是因旅游淡季还是金融海啸影响了，新白云机场国际出发厅明显人气不足，稀稀落落没几个游客。最热闹还是我们这班直飞吴哥访古探幽的老广（座无虚席），下午 1 ： 15 乘坐南航班机从广州飞柬埔寨暹粒。当地时间（比北京时间晚 1 小时）下午 2 ： 35 落地。空中飞行时间 2 小时 10 分钟，柬埔寨与北京时差迟 1 小时。
柬埔寨古称高棉帝国，其中的吴哥王朝（公元 802 — 1423 年）盛极一时，是当时整个东南亚最强盛的帝国。吴哥王朝时期以印度教和佛教为基础，修建了大小几百座庙宇建筑， 15 世纪上半叶，由于暹罗（今泰国）的入侵，它们随着王朝的衰落和迁徒寺院废弃荒芜，而逐渐被原始森林所湮没，直至 1858 年法国探险家亨利 . 穆奥的再次发现。
柬埔寨的吴哥古迹与中国的万里长城、埃及的金字塔、印度尼西亚的婆罗浮屠并称为东方世界 “ 四大奇迹 ” 。 1993 年联合国教科文组织确定吴哥古迹为世界文化遗产，吴哥成为了世界有名的七大奇景之一的东方旅游圣地。 30 年前的战争使柬埔寨成为人间地狱，如今战火硝烟已远去，我们也终于有机会走进莽莽热带丛林探幽神秘吴哥了。
暹粒市机场
早就听说柬埔寨海关收“黑钱”手不软，办入境手续时，我们这个十人的小团队按旅行社的提议，各人都预先老老实实在护照中夹了 1 元美金，果然过关很顺利。走出来时当地旅行社导游阿顺已经在外面等侯了。
暹粒市是暹粒省的省府，机场内外环境都不错，热带植物欣欣向荣，不会像国内机场车站那样永远车挤人涌。马上就感到天气炎热了，旱季的干热——气温摄氏 30 °，团友们赶紧把冬衣换下，即时个个短袖衫配墨镜夏装焕然一新。
从机场出来，乘空调中巴直接到东南亚最大的淡水湖洞里萨湖，一条由韩国援建的泥石垒成的长堤延伸湖区，两旁搭建了一间间简陋木屋，无一例外都“长”有又长又细的木腿（个别有钱人家新建的是水泥柱），很像湘西凤凰城河边的吊脚楼。雨季刚过，从挂在灌木枝头红色白色破塑料袋就可以知道洪水泛滥时的最高水位。
旧机帆船改装的简易游艇喷出一股浓烟，“突突突” 喘息着缓缓开出土坝码头。
越南水上难民驾着小木船尾随我们的游艇后面，汹涌的水浪几乎把小船掀翻，水道两旁是泡在水中的杂树林。
比起无根的“浮屋”，能住上这种吊脚楼已很幸运了。
细看“浮屋”。用粗壮的楠竹扎成浮台，全家栖身的破木屋就搭建上面，浮屋随水位高低升降。
幸亏吴哥一年四季炎热，幸亏吴哥不会有台风袭击，所以难民才得以在名副其实的“陋室”存活。照片中的破渔网里养着他们下湖打的小鱼。
走下河堤小码头改乘机动木船“游艇”，穿过绿色丛林中的水道开往湖区。黄色的混浊湖水滔滔，银色阳光在水面跳跃闪烁，途经越南浮村，难以置信眼前的一片破败悲惨景象居然出现在二十一世纪的今天。
用烂铁皮竹席木头搭起的一间间“浮屋”是越南人栖身之处，这些上世纪七十年代随越军开到柬埔寨的人如今沦为“无国籍”流浪群体，不能上岸生活只好湖里漂泊，全家老少吃喝拉撒睡全龟缩在区区破烂浮屋。据阿顺介绍，他们平日只能靠打小鱼虾过日子，极为困苦。
浮屋村的孩子水性极好，从小风里来雨里去，靠着一个小铁盆也可水中自由行进。
漂泊的浮屋村，流浪他乡的贫困难民，在被祖国遗忘的角落里无奈无尊严地活着，战争给人民留下了永远的伤痛。
雨季时洞里萨湖水面积可达上万平方公里，而旱季水位退缩仅至三千多平方公里，现波涛滚滚的湖面会变成龟裂干旱的湖底。
登上一个搭在水面的竹木餐厅歇息观景，阿顺游说兑换柬埔寨钱“瑞尔”， 100 元人民币换 44000 元！哇，即时我们都成了神气十足的亿万富翁啦。傍晚的夕阳渐渐西沉，漫天晚霞流金溢彩，浩瀚平静湖水染成玫瑰花色，如同一位妩媚女子铺开的轻纱罗裙 ……
一大叠到手的千万元大钞，我们顿时成了富翁，团友们不是忙着点数，就是笑得合不拢嘴。
在行进的船上“抢拍”到的一幅夕阳照
游船结束，还不错能抓拍到几幅晚霞照。遵导游指示，每人很慷慨地“一掷千金”给船工 1000 瑞尔“小费”（人民币约 2.5 元）。
晚上到热闹市区的中餐厅吃我们到柬埔寨的第一餐饭，很丰盛的九菜一汤，尽管多斋少荤，不过饭热菜香外加旅行社赠送的大瓶可乐和补脚骨力的“力士大补酒”，团友们吃得心满意足。得知今天正好是团友小刘生日，大家齐齐举杯共贺。
夜宿市区四星级的“绿叶女王酒店”。环境条件很不错，还有泳池，离法式的老街也不远，不过团友们都回房间休息，养精蓄锐准备明天的攀高爬低走远路。
街头一景——摩托车拉斗车，这也算是吴哥一大特色吧！摩托车多是来自日本、台湾的“二手车”。来到吴哥我们有时光倒流的感觉，仿佛回到改革开放的八十年代，在柬埔寨人民身上看到了当初的自己——贫穷、落后、闭塞、渴望、向往。战争厌倦了，对外开放的窗口打开了，明天一定会更好！
2009 年 1 月 9 日 星期五 晴
酒店丰富的自助早餐后坐车出发，开始了世界文化遗产 —— 东南亚柬埔寨吴哥古迹深度游。购门票很严，为防止有人“转让”赚钱，还要即时拍照，票上贴有各人的光辉形象，三天游套票 40 美元，不过旅行社应有折扣。
第一站是距吴哥城东北 2 公里 的 Preah Khan 圣剑寺。密密丛林参天大树环抱中的古寺遗迹，一条河从前面流过，有完整的围墙、一个套一个递进的石门框、长而复杂的拱形长廊，座座屹立的石塔，满眼是倒塌堆落的乱石雕梁。
圣剑寺由耶跋摩七世建于1191 年，与吴哥窟建于同一时期。这里供奉着国王之父，又称“父庙”。传说中耶跋摩二世给了他的继承人一把圣剑，因此得此名 。
圣剑寺建筑物保存得较完好，空间也相当开阔，四周郁郁葱葱，但地上铺满了秋天厚厚的落叶。团友们惊喜地在那缀满无数精美雕刻的宏伟古建筑前流连拍照，以致忘记了集合的时间。
圣剑寺正门。护城河上的石桥两侧各有一列代表善良正义的神灵（左侧）和代表邪恶的妖魔（右侧），如今多数都残缺不齐，不是被砍去了脑袋就是缺手缺脚，据介绍不法分子偷盗文物的情况常有发生。
这些手挽九头巨蛇长身的是正义神灵。除个别外（如有围敝的吴哥窟），众多价值连城的吴哥古迹均“无遮无掩”，夜间也无人看守。不禁想到假若在中国国内，早就荡然无存了。由此可见柬埔寨民风还是相当淳朴的。
长廊一个套一个，这都是经过大动作修复的古迹。
很难想象这些极其精美生动的浮雕竟是千年前人类的杰作
请留意看，石横梁全是“入榫”，这样才可以顶天立地牢固屹立近千年。
远处传来民乐曲声，端坐路旁的一群残疾人面无表情拉琴演奏，面前摆放几具假腿，一个装有几张小票的竹篮，还竖着一块写有多种文字的小牌：地雷受害者。战争让柬埔寨人民痛失家园民不聊生，留下了终生的心理痛苦和伤残，同情之心下团友们纷纷解囊，后来才发现这样的行乞乐队几乎在每一个景点都有。
1970 年开始的内战改变了原本祥和安宁美丽的柬埔寨，一夜之间腥风血雨生灵涂炭。在战火中的这片土地上，埋葬了数以百万计无辜的牺牲者，留下成千上万个危险的地雷；据统计 30 年战争柬埔寨死亡人数约 200 万人，是当时大约三分之一的柬埔寨人口。
地雷受害者 。柬埔寨人民再也不要战争了，提起越南侵犯国土和红色高棉淫杀无辜的罪行，阿顺两眼冒火，愤怒地说：应该把他们都送下地狱！我们这些未经历过战争的人，很难理解他们的切肤之痛。
被称作“蟠龙水池”的精致 Preah Heak 涅槃宫立在吴哥王城北一汪绿水中央，建于 1191 年。现存的涅槃宫由四个方形的小水池围着一个边长 70 米 的大水池组成，大水池中央 “ 漂浮 ” 着一座突出的圆形石山。石山的莲花座上有玲珑秀气的小塔，山下粗壮的七头蛇高昂着脑袋一圈又一圈地从山脚下盘绕到半山腰，头尾相对，几百年来忠心耿耿守卫着圣塔。
离石山东面不远处，一匹石制飞马面朝圣塔作踏蹄欲飞状。传说这匹飞马是菩萨化身，可以把遇难之人从魔鬼手中拯救出来，不过老石马历经八百年风雨，已经是断翅难飞了。又说龙蟠水池是一处圣地，其池水可以治疗疾病，去除污秽。现水池的水已很少了，阿顺小心地把矿泉水倒进石像，然后叫我们接过从石像口中流出的水洗手，说是很神灵，能医百病保平安呢。
亭亭玉立水中央已近千年的涅槃宫， 据说以前水池里泡了各种草药，病患者可以浸泡除病。柬埔寨地属热带，潮湿闷热易发热病，这里的人还是比较注重清洁卫生，常沐浴。
第三站是造型有趣的 East Mebon 东梅蓬寺。高高的平台上有很多附加建筑，四个角落各有一只大象雕塑，其大小与真象相同。最壮观的当属顶端的五座石塔，此时天空呈现一片蔚蓝色，使这座古老寺庙更壮观完美。 东梅蓬寺建于十世纪下半叶 (952 年 ) ，由罗贞陀罗跋摩二世建成，用于供奉湿婆 ( 印度教 ) ，是一座纪念国王双亲的古庙。
导游介绍梅蓬寺原在的东巴莱湖中一座小岛上，河水从暹粒河流入湖中，到达寺庙只能乘船。如今沧海变森林良田，来往的是汽车和各国游客，我们只能展开思绪的翅膀，想象当初这座宏伟的寺庙耸立在大湖中央的情景了。
手脚并用一鼓作气爬上最高处，喜出望外遇见薇等老同学。他们五人很勇，自助游从金边到吴哥， 11 日将与我们同机飞返广州。老友相识相知多年，能在异国邂逅实在有幸，开心相拥拍照留念。
寺前摆着一架木楼梯供游人上落，正纳闷呢，阿顺说这里本身就是水中的一座寺庙，只有船用码头，现水退了，只好爬楼梯啦。
墙上有很多小孔，有何用途？原来寺庙墙面小孔往往有三个可能：一、镶宝石、二、抹石膏时增加摩擦力、三、战争留下的枪眼。这墙上还残留石膏，看来应是第二个可能了，实在钦佩当年的能工巧匠超人聪明非凡智慧。
经过千年的风吹雨打，墙面受损剥落，浮雕不翼而飞，不过这个假门上的石雕依然完好。
Pre Rup 比粒寺是上午最后游览景点。这座建于 961 年的吴哥王朝时期皇家火葬场又称作变身塔，是古代吳哥王朝皇族火化变身为神的神殿。建材除重要地方用砂岩外其余部分为紅土磚，塔內的狮形石雕踞守面向入口处，整座建築分为三层，中央有五座高塔，东侧通往神塔阶梯前的长方形石槽为停棺台，被火化者面对主塔，这样代表死者被火化后可以爬上高陡阶梯到达仙山天界。
经过千年岁月，吴哥王朝早已烟消云散，皇族先人是否化身为神只有天才知道，如今神殿部分只留下断壁残垣，但仍然可以看到当年的奢华隆重和肃穆。
“变身塔”之意来源于印度教的“轮回”信仰 , 其实人在有生之年 , 应冷静地面对自己的肉体 , 珍惜唯一的生命。人的命运有着太多的变数 , 这些不可思议也就是因果的无常，只有洁身自好，为人真善，心胸广阔才可快乐无悔一生。
导游阿顺就是站在中间的停棺台前解说者。像中国二、三十年前的时髦青年那样，阿顺的头发总是梳得油光光，脚下皮鞋贼亮亮，衣服整齐光鲜。
我们也顺着高陡的天梯攀爬，不是上仙境天界，为的是一览四周美丽景色。
从高处俯瞰比粒寺全景，又是另一种感觉。据说看日落除了巴肯山外，比粒寺也是很不错的选择，西面是低矮的一片林海。
我们此行是“休闲深度旅游”，旅行社特地安排中午坐车返市区，饭后回酒店小休。
经过有多个豪华星级大酒店的路上，发现一处门前集聚好些人，怀抱孩子正在烈日下焦虑排队等候。原来这是由瑞士援建的一家国际慈善医院，免费为穷人看病。
战后的柬埔寨是东南亚地区贫困的国家之一，每年政府预算的５０％左右依靠国际援助，可从国际社会获得数亿美元，这些援助最多的是在卫生领域，以及行政管理、教育、运输和农村发展。中国政府也是国际援助国之一。
国家慈善医院门口排队等候的人群。柬埔寨是农业国，属于世界上经济最不发达国家之一，贫困人口约占总人口36%。据介绍一般工人月收入仅40美元，而生活消费品并不便宜，起码要比我们国内的都贵。
午后出发到著名景区 Angkor Thom 吴哥王城。 公元 9 世纪初建造、 13 世纪重修的吴哥王城又名大吴哥，是高棉帝国最后的首都，岁月侵蚀遗留下来的石头建筑证实了吴哥王城就像它的名字所说的，真正是一座 “ 伟大的城市 ” 。城墙内寺庙包括巴戎寺、 巴芳寺 、吴哥古皇宫、大象台、癫王台、圣琶利寺、提琶南寺和十二生肖塔。
走过长长的石像通道（也是一座宽大的桥）来到南城门，通道两旁各有一排 54 座的石像 ( 右边的石像代表魔鬼而左边的代表神灵 ) ，共有 108 个神话人物守卫着吴哥通王城。右边的魔鬼表情丑陋狰狞，头着军用头饰，而左侧神灵则有一双圆瞪的杏眼，戴圆锥形头饰，神情详和。通道的最前面有一条巨蛇伸出九头，摆成一个扇形。蛇身沿通道延伸，被神灵抓着，而魔鬼则形成一条蛇形栏杆。
由一座红土墙和高大石塔组成的城门吸引了我们的视线，每座沙石塔高达 23 米 ，上面有四个头像，每个头像各朝一方。汽车、摩托车轰鸣着从塔身穿过进出王城门，扬起阵阵黄沙灰尘，外城墙边环绕着一条波光粼粼的护城河。
吴哥王城南城门 ，仔细看看城门高塔上有一张“高棉笑脸 ”。
当我们来到这座位于皇城的中心、建于公元 12 世纪末、无以伦比的 Bayon 巴戎寺面前时，情不自禁地发出由衷的惊叹。巴戎寺的建筑规模和构成都显得非常宏伟壮观，寺庙内的建筑并列安排，营造出一种平衡合谐的气氛。
整座建筑物只有一座三层塔，第一层和第二层是方形廊厅，廊厅刻有浮雕，第三层是一座环形中央圣所。巴戎寺看似简单而里面的结构却很复杂，谜宫似的廊厅、通道、石阶互相连接，光线昏暗、过道狭窄、门框顶蓬低矮，很难辨认。
而最令人难忘的是巴戎寺众多的佛像。 48 座宝塔围绕着中间一座 45 米高塔中央圣所，每座佛塔上方四周都各有一张不同表情的脸——宽大的前额、微微眯起的眼睛，眼脸下垂，高鼻梁、厚嘴唇、嘴角略微上翘。
很多人都说每座塔上的四张脸是观世音菩萨的脸，或是泰国的“四面佛”，导游阿顺却不认同，他说这正是高棉国王的塑像，代表着国王普天同在，这就是名扬四海的“高棉的微笑”了。
巴戎寺很有王者气势，可惜前面一堆乱石一滩烂泥死水（还有两三只肥鹅在散步），大煞风景。
莲花座上仙女在舞蹁跹，这些国宝级的精美浮雕随处可见。石雕上可以见到明显的接缝，吴哥的古建筑是先堆砌再现场进行手工细雕。
每个高塔上方都有雕巨大佛像， 他们头顶上还有代表圣洁的莲花座。
巴戎寺是整个吴哥视野最好的地方，远处天空碧澄如玉，四周葱茏林海莽莽苍苍，近处上下环视都见佛像。很奇特，当凝神看佛像时佛像似乎也在注视我们，默默无语却饱含仁慈、悲悯、大度、宽容和耐人寻味的神情。
在阿顺率领下团友们终于见到那张“最灿烂的笑脸”，又找到和佛像“鼻尖对鼻尖”的最佳拍摄角度，欣赏了巴戎寺宝塔中最美丽的壁画，最生动的浮雕——三个可爱小精灵飞天排成一列在莲花上飞舞图。
离开巴戎寺，步行经过不远的 Baphuon 巴芳寺，很遗憾，这个昔日有一座矗立山顶的高塔寺庙现已几乎成了废墟。继续前往 Terrace 0f Elephante 战象平台（又称大象台）、审判院。这是吴哥城中一处重要场所，是国王的阅兵台，建于公元 12 世纪，王朝的许多庆典仪式在这里举行。
大象是柬埔寨古代最重要的交通劳动工具甚至战争所用坐骑，每年这里都要举行一次战象赛事。 300 多米长的看台面对的是一个极平坦宽阔广场，看台南部台阶以三头鼻子卷着莲花的大象为支柱，下面的石墙上雕刻各种神灵和动物、骑在大象的人相斗的图案，栩栩如生。
废墟中的一座宏伟宫殿
在广场对面的树林里，十二生肖塔排成一列，那是过去专门关押囚犯的地方。
审判院也在看台南部，阿顺绘声绘色为我们讲述了可能是世界上最离奇审案传说：吴哥王朝对无法判案者实施“巫法”，在审判台顶部的莲花座上煮一大锅滚水，命犯人将手伸进水中，假若平安无事就是无罪清白，假若手被烫熟——那就准备砍头吧！
哈哈！实在是高！我们即时活学活用向团友中两位司法界人士提议，以后审判贪官干脆就用此法，一定未等到水滚即时从实招来！
依稀可见坐在大象上的人挥舞手中长矛，正在激战中。
这些是比真人还高大的神灵雕塑
审判院。两旁各有几尊神象，长长的鼻子下面是一簇石雕花，请留意审判台顶部的石莲花座，那就是法官烧滚水判是非的地方啰。
藏在树林中的十二生肖塔
“山不在高，有仙则名” Phnom Bakheng 巴肯山高不过数 十米 ，除了有建于公元 9 世纪末的巴肯寺外，更吸引游人的这里是观赏日落、远眺吴哥窟、洞里萨湖、热带雨林的最理想场所。赶在日落前来到山下，成群结队的游客已顺着林中的泥沙路登山了。
在这里我们终于见到了大象，和柬埔寨所有的能走能飞能跑能叫的动物一样，大象也显得瘦小，黝黑，往日的热带丛林之王如今沦落到只能当运输工具了。骑大象不但一路颠簸辛苦要受罪，还得交钱——单程上山 20 、下山 15 美元，不便宜呢。
仅剩下一个空架子的巴肯寺孤零零地立在山顶 7 层台阶上，那是象征着印度神话中的七重天。到巴肯寺的最后一段路很陡，成 70 °角直立的石阶高且窄，团友们小心翼翼像四脚蛇般贴着石壁攀爬，眼睛紧盯前面，生怕一不小心踩空滚下去，根本顾不上去看两侧各种雕像。
山顶游人云集熙熙攘攘，耳边传来几乎都是我们熟悉的乡音（普通话，但更多的是广东话），摄影发烧友们早早霸好最佳位置，长枪短炮齐上阵，可惜今天暮色苍茫云雾重，太阳离地平线还有半竿子高，就在众人的一片惋惜叹声中匆匆隐入天边云层了。
天色还很亮，可不少人已捷足先登，霸定好位子准备看日落了。
太阳西下，云雾迷漫，心不甘的游人举起照相机拍几张留影。
上山容易下山难，大家小心翼翼扫兴而归。
晚上自助餐，餐厅整齐的长桌一列列摆开，如同庞大的会议中心。团友们满面春风捧着满满的碟子穿梭机般出出进进，肚子都撑得饱饱的，大家最担心的是几天后自己会增重几斤肉。
席中欣赏了柬埔寨民族歌舞表演，台上演员穿着传统服饰轻歌曼舞，最让人瞩目的是女演员慢动作摆弄的柔软手姿，优雅而含蓄。用阿顺的说法：那可是用手来诉说心中的话儿呢。
2009 年 1 月 10 日 星期六
早起，出门阵阵风迎面吹来，感觉要比昨天凉快多了。身上裹着厚衣的导游阿顺说柬埔寨一年中大部分时间气候炎热潮湿，最高气温达 40 °以上，只有 11 月至第二年 2 月是凉季（没有冬季之说，为外出旅游最佳时节），今天最低温度摄氏 18 °，是暹粒省极少遇到的寒冷天了。
车出城不久遇到群众大集会，彩旗飘飘人声沸腾，开始以为是罢工示威游行，后打听原来是纪念暹粒省解放 30 周年（ 一月七日 为国庆日）。阿顺是正宗高棉人，一路除详细导游介绍名胜景点外还认真讲解柬埔寨错综复杂的历史，每当说到近代发生的内战、红色高棉所犯下的滔天罪行，提起邻国越南、泰国的多次挑衅侵犯就按捺不住满腔愤慨之情，爱国精神尤其强烈。
远看女王宫
女王宫正门
今天上午到被誉为整个吴哥古迹中当之无愧第一名的 Banteay Srei 女王宫。这座建造于公元 967 年规模并不大的神庙，以其建筑本身鲜艳的色彩和浮雕的细致精美著称，是吴哥风格最为独特、保存最为完好的建筑历史奇迹。
娇小玲珑的女王宫让人遐想，千年前这座绿林中的宫殿里曾住着一位年轻美艳的女王，其实此神庙是由大臣所建，建筑尺寸按比例缩小是为了显得地位低于其他神庙，这样不会冒犯皇室。小巧建筑里外三层的结构很完整，整体紧凑，视觉效果显得尤其完美。我们出入都要恭敬地低头弯腰，否则石门廊会碰破脑袋。
女王宫原名湿婆宫，属于典型的印度教寺庙。 湿婆——毁灭之神， 是印度教三大主神之一，掌管世界的轮回，跳的舞蹈既预示着灭亡也孕育着重生。
女王宫的建筑材料很特别，选用高棉特有的红土，据介绍这种材料不但易雕刻更为复杂的局部细节图案，而且建好的表面浮雕随时间流逝自然风干日益坚硬耐磨。我们眼前的所有窗棂、门楣、墙壁，丝毫不漏地缀满巧夺天工的花卉图案，传神生动的动物，神话中婀娜多姿的仙女和女神，在清晨阳光沐浴下散发着迷人的淡红色光泽。
暹粒省是红色高棉的根据地，内战是否会严重毁坏宝贵的世界文化遗产？还好，武装分子对这些老古董不感兴趣，他们疯狂迫害企图消灭的是有知识文化的思想者，以及无辜的平民百姓。在女王宫的浮雕石上，我们看到了战争所留下的一个冷冰冰的枪眼。
这块石柱正中位的一个小洞是战争留下的枪眼。21世纪始柬埔寨政府就推行“开放天空”，支持鼓励外国航空公司直接飞吴哥游览区。目前旅游发展迅速，每年以30%速度递增，游客多来自美国、法国、中国、中国台湾、日本等国家。
向游人乞讨的小女孩，当得到别人的施舍后很有礼貌地合拢双掌以示感激。
而 TaProhm 塔普伦寺又是另一个绿色世界了。建于公元 1186 年的塔普伦寺位于吴哥城南约 30 公里 处的密林中，是吴哥王朝国王为纪念母亲所修建，当年是一座拥有高僧、祭司、舞女等的高规格神庙。
不过今日让塔普伦寺在吴哥景区中名声大震是因为有寺内古建筑与无数巨大古树根茎盘绕难分的奇特景象，其二这里曾是美女安吉丽娜主演的好莱坞电影《古墓丽影》拍摄外景的神秘之地。
千年古寺百年古树，阳光中一位金发美女独坐静静地看书。恍如梦境，更以为闯进电影拍摄外景场......
神坛上的新霸主多潇洒，张开手臂拥抱蓝天。
谁能听得懂巨树古寺的对话？
自然奇观，让我们看到了蓬勃生命的力量。
走进这座曾数百年默默深藏在遮天盖地丛林的神庙，抬头见明净的天空，几十米高的大树舒枝展叶肆无忌惮地耸立在昔日皇家的神圣殿堂上，树根巨蟒般深深缠住石头堆砌的佛塔和围墙。经过了 800 多年的风风雨雨，最终成为自然共处无法分离的树、庙、石一体绝妙奇景，荒芜遗弃的古寺因生机勃勃的古树而获得永恒的新生。
我们惊叹赞美大自然的鬼斧神工之作，不由想起中国电影《刘三姐》中“树缠藤，藤缠树”一曲的悠远清唱，这里可是“树缠石，石缠树”呢。
我中有你，你中有我，同在一个自由世界。
树缠石，石缠树，永不分离。
阿顺特地带我们去看这“恐龙”浮雕。或许千年前吴哥密密丛林中真有恐龙出没？
TaKeo 塔高寺就在路旁。高耸的三层平台用坚硬的青石条整齐搭建而成，呈金字塔结构，这是吴哥王朝第一座全砂岩石结构的神庙，供奉三大天神之一的湿婆神。吴哥古迹的所有寺庙建筑都是“先堆后雕”，将石头堆积再进行雕刻，而这座尚未完成细雕的葬庙就是最好的证明。
我们没有去攀爬又高又陡通向最顶层的石阶，两人光顾路边流动小贩芒果、菠萝各一个，花了 4000 瑞尔折算人民币约 5 元。入口清甜无渣，回味无穷。
嗨！冲劲十足的团友们在高塔上向我们招手呢。
并不出名的塔玛侬寺和周萨神庙隔着树林中的大道遥遥对望，前者由法国出资修葺，后者则是我国负责修建。柬埔寨吴哥古迹规模之宏伟壮观，其建筑艺术之璀璨夺目令人惊叹，由于年久失修，损坏情况极其严重，多个国家为保护世界遗产都无偿提供援助修缮。
周萨神庙是吴哥王朝鼎盛时期修建的一座印度教寺庙，建筑形式与结构都具有鲜明的东南亚地区古建筑特点。
中国修缮工程从 1998 年开始勘察设计， 2000 年动工维修， 2007 年竣工，历时八年。在寺庙旁的一间展示厅里，陈列着修缮过程的许多图片资料，当然少不了国家领导人亲临视察的光辉形象照了。呵呵，唯一的中国特色！
午餐市区在 Tek Dey 餐厅吃柬式围餐，饭后回宾馆休息。
由法国无偿出资修葺的塔玛侬寺。说实在他们的复旧水平相当高，可能因法国本身就拥有很多古迹要修葺维护，所以有着丰富的工作经验吧。
三位脸上带着微笑的仙女各有不同的姿势、神情，不知是谁爬上高台用唇膏为她们“化妆”，红唇的仙女更显得美貌动人。
周萨神庙全貌
将严重损毁的古建筑重新修葺难度很大，照片中可以看到新做的石雕颜色是灰色，而原来的却是暗红色，新旧掺和有些别扭。不过阿顺告知不必担心，柬埔寨地处热带雨林区，植物尤其苔藓类生长很快，不出几年新做的石雕表面也会蒙上一层苔藓，可以“以假乱真”啦。
下午驱车到此程旅游观赏指数最高的 Angkor Wat 吴哥窟，“小吴哥”是它的另一个昵称。导游阿顺颇为自豪地告诉大家：这里是吴哥古迹中的最杰出最辉煌的代表作，同时也是吴哥乃至柬埔寨的代名词，连柬埔寨鲜红的国旗中央也有蓝色的吴哥窟，是全世界现存最大规模最壮观的古神殿。
果然名不虚传。这座建于公元 12 世纪、历时三十年，足有 200 多公顷的神庙气势宏伟，构造简洁。最外围是荡漾着清波的长方形护城河，两株苍劲而枝叶婆娑的菩提树守护着连接寺庙外侧西门的石桥，长而宽的石桥由西向东延伸，穿过宽阔的草地，直达主建筑西门。
在开满紫红色睡莲的池塘前，背景是大名鼎鼎的吴哥窟主神殿，团友们齐声高喊“茄子”笑逐颜开拍了张集体照。
世界文化遗产——吴哥窟。
吴哥窟全部为石岩结构，呈灰黑色，看上去神秘，肃穆而雄浑。这是一座宏伟的寺庙，也是存放苏利耶跋摩遗骨的陵墓。
最经典的吴哥窟全景照。可以看见高耸的五个宝塔，棕榈树挺拔，湖中开满了紫红色的睡莲花，水面倒映着蓝天和宝塔......美哉！
跟中国古建筑规划一样，吴哥窟也有中轴线，十分讲究对称，也有东南西北四个方位大门。
僧侣也时尚，面对好奇游人，他们手拿数码相机很大方地在吴哥窟前拍照留影。
吴哥浮雕中仙女如云，千姿百态美不胜收，不过像吴哥窟外侧西门后面的这两个“露齿笑”的仙女可是稀罕少见的。
吴哥窟整体建筑分为三层，几乎身边的任何一块石头都是价值连城的雕刻艺术品。我们随阿顺走进中心寺庙外围首层幽深的长廊，此时斜阳西照，明亮的日光下可以清楚地看到这幅长达 800 米 的巨型回廊壁上保存完整的浮雕。原来这些极为生动逼真的浮雕都是讲述印度教神话传说故事，阿顺为我们作讲解（导游作用此时有了充分体现），精美壁画给我们留下深刻印象。
巨型回廊壁上保存完整的浮雕，这里只是一部分。
雕像多层次，人物多为侧面，颇似金字塔里的古埃及人像，估计地处热带，服饰都显得很凉快，大多是露脐短袖战衣和短裤短靴。由威风凛凛的将领统帅着的士兵们，簇拥着站在最底层，团结一心，与敌军展开生死杀戮。
浮雕人物极为清晰逼真，
层次感立体感生动性细腻度均是现世的画家雕刻家望尘莫及的，战旗飘飘车轮滚滚，两军激战短兵相接。
我们为珍贵的人类文化遗产能得到幸存而深感欣慰。无法想象千年前的匠人是如何用心血和精湛技术一刀一刀打造出这些不朽的艺术品。
身穿黄色袈裟的僧侣为古老的吴哥窟增添了几丝神秘感。走进殿堂，你会感到自己的渺小，
心是寂静而安详的。
第二层露天回廊上有 2 千多个相貌、神情各异，舞姿百态的仙女浮雕，第三层是一座恢弘的石塔，代表宇宙中心，东南西北方向都设有登塔石阶，除了专供国王登基的天梯稍平缓外，其余相当陡峭，垂直角度 75 °。早闻此地险象环生，曾有多人在攀爬中失手摔下受伤甚至光荣牺牲，尽管登上塔顶可以眺望吴哥窟古迹全景，但为安全起见现已禁止登塔顶了。
吴哥窟在建筑设计建造和雕刻技术都有极高的艺术造诣，代表了当时人类艺术创造的最高水平，堪称人类文化史上的杰作！这座建筑全部用石头堆砌，据说吴哥王朝前后动用了 1500 多万人及数不清的大象，运用了高超的建筑技术花了 80 多年才堆砌建成。
晚餐在莲花餐厅吃柬式围餐。明知有诈还是帮衬阿顺买炒腰果、榴莲糖、棕糖（用柬埔寨的棕榈树雄花之蜜汁制作，清香甘甜）各两包共人民币 110 元。晚间老友薇和华到我们住的宾馆小聚。
二楼露天回廊上丰满飘逸又有着小蛮腰的仙女
登塔的天梯又直陡又窄，甚至放不下半只脚，这条钢筋扶梯是由一位法国老人捐献建成。他携太太前往吴哥窟旅游时，太太从陡峭的天梯失足身亡，为纪念永远留在这里的爱人和免除更多的不幸，老人出资建设了这条便道。
都说吴哥的日出日落很美很辉煌，自助游的摄影发烧老友们晨早流流就出发，等候那个难得的时刻，而我们还在睡懒觉呢，只能拍日落了。这是在吴哥窟所拍的一幅，水平麻麻地，权当留念。
2009 年 1 月 11 日 星期日
清早 05 ： 50 就被叫醒了。天还漆黑黑的，窗外酒店前院没有人来往，不远处就是市区主要交通道，也仅亮着稀疏的路灯，清晨的暹粒市还未睡醒过来，显得格外宁静。
早餐后退房，导游阿顺说今天安排三个景点外加两购物处（旅行社有言在先，不进购物点要补交人民币 80 元），下午三点多飞返广州，要提前到机场办离境手续，所以必须早起早出发。
酒店大堂里弹奏木琴的女孩
驱车到 ROLUOS GROUP 罗洛士遗迹群，先到罗雷寺再到神牛寺。都是建于公元 9 世纪的建筑，也是损毁最严重的地方。罗雷寺由四座破败不堪的塔形建筑构成，外观看似相同，缺漏爆裂的砖缝长满枯草，摇摇欲坠的塔内堆着塌下来的石块，里面分别供奉着男性和女性门神。
罗雷寺侧建有一间新寺庙，附近是僧侣居处，有披黄色袈裟的僧人行走，他们对好奇的游人都很友善，替正盘腿围坐地上用餐的几位年轻僧人拍照。离去前见几个小孩手提募捐箱，递上英文、中文和日文的宣传单张，我们也为《阳光会馆——街童及孤儿培训中心》献出了一点爱心。
吴哥古迹中历史最悠久的寺庙——罗雷寺。
其中有座塔大半都塌陷了，荒草从岩石缝里疯长出来。这样毫无雄浑之气的场景，从骨子里透出的颓废，残缺，破败，苍凉。
残破的外墙和残存的石门浮雕，默默诉说远去的历史
清晨阳光炊烟袅袅和身穿金黄色袈裟的一位僧人
顾名思义，神牛寺前面果然摆放了一尊残缺的石雕牛，那是湿婆神的座骑神牛。 神牛寺是吴哥古迹中早期红砖风格建筑的代表，经过文物专家多年的努力和尝试，采用了多种传统做法（以糖 + 糯米浆做粘合剂，与我国的传统民间建筑做法相似）和新技术（电脑模拟后重建），才把已经面目全非的神庙基本修复还原。
深藏在密林中的神牛寺。
神牛寺前后共有六座塔，前三座供奉湿婆和国王的男性祖先,后三座供奉女神和女性祖先。塔壁上雕有无数神秘的梵文篆刻。
长长的走道，宽敞的殿基，虽已颓败荒芜，但仍可见当年的盛大架势，仿佛看见不断的香火，听到身后阵阵诵经声。
守寺妇人的孩子。听说许多小朋友很穷苦，出发前准备了不少文具作礼品。但最后还是把大半带回来了，因他们除了钱和糖果食品外，多数对学习用品不感兴趣。
流着鼻涕的小哥俩。一个国家要富强必须要让她的人民接受教育，具有文化有思想。古代的高棉帝国如此登峰造极富有成就，她的后人却成了当今世界中的贫穷落后愚昧一族。红色高棉把柬埔寨民族的精英屠杀殆尽，中断了文化的传承。看到柬埔寨至今小学中学普及率很低，而政府腐败不关切民生，现实让我们心头沉重。
BaKong 巴空寺是我们此程的最后一个观光景点。
这是罗洛士遗址群里规模最大、最重要也最壮观的神庙。一条长桥连接到神庙主建筑，金色的阳光洒在风景秀丽的护城河，河畔椰树芭蕉树迎风摇曳，红花绿树掩映下的一座白色的房屋 ……
罗洛士群任何遗迹，都可见高棉古典艺术的开端时，横空出世的霸气，巴空寺便是其一。 巴空寺是一座多层塔结构的神庙，也是吴哥王朝的一座用砂岩石替代红砖作材料的神庙，走过堆砌了许多石块和破败倒塌的回廊，顺着石阶登上尖顶方形的高塔顶层。
淡季出行真好，今天游人很少，团友们居高临下欣赏景色，远处的树林山川田野，尽收眼底。 大家放肆开怀地大声说笑，随意摆出各种“蒲士”作状照相，在寺庙旁的河边草地树荫下愉快地散步，好惬意。
清清的护城河，两岸绿树成林，给人一种清新自然豁然开朗的感觉。
远望巴空寺，只见一尖顶方型的高塔，立于较宽阔的塔基之上，几座土色副塔风烛残年地围绕在高塔周围。5阶式的高塔据说是象征印度教里的神山“须弥山”，神殿里供奉的也是湿婆神。
这里曾是吴哥中心的大型庙宇。连日我们行进在吴哥古道上，发现这里风景如画同时也是贫瘠的之地，收割的稻田留下半截枯黄稻杆，很少见到果园和树林，人们无聊闲逛，或到干涸泥塘捉小鱼虾，所见的牛瘦似马，鸡如鸟......长得最肥胖是吴哥王城路边的一群猴子。
柬埔寨的孩子多数长得瘦小黝黑，大大的眼睛黑白分明，清透明亮。一个穿红衣的男孩攀在河边的一棵高高的野酸枣树上，我们送糖果饼干给孩子们，他们对游人都很有礼貌，绝不会像国内一些流浪行乞者那样强行追杀围剿。
首次购物，招牌很大——《国家艺术馆》，其实已是改作私营的一个艺术培训中心。工作人员率游人参观工作室，虽说是以培训残疾人、穷家孩子为主，可走遍几个车间没见到几个人在做手艺，倒是商场定价相当高的商品琳琅满目。也有人喜欢，买了两幅柬埔寨特色的金木画。总算也有交差了，看来我们还不至于全是 “一毛不拔”的铁公鸡。
最后的一顿柬式午餐在一家中文名字很奇怪的“衫平等餐厅”吃。
购物第二站是专门为游客而设的珠宝行。看到满车的“水鱼”游过来，聊大天守株待兔的一班营销员马上精神大振，围拢过来准备向我们兜售所谓的蓝红宝石。团友们啜送上来的免费新鲜椰青汁（味道比海南所产的略逊色），貌合神离听珠宝鉴定家天花乱坠的游说，当然，最后谁也不会掏出口袋中的一分钱。
聚精会神的工人在为佛像上色
这几个孩子手里拿着我们送的本子和笔，作出“V” 胜利手势。其中站在右边的男孩在我们下车和上车时都尾随着，神情忧郁心事重重。看见他们终于露出笑容，我们既高兴又心酸。
各人付 4 天共 160 元人民币的导游小费，下午一点多在机场和阿顺“拜拜”。离境费每人交 25 美元，出关时一女工作人员手指桌面的一张人民币 10 元钞票，口中吐出 “钱、钱”粤语，居然明目张胆索要“过路费”！钱虽不多但也足见当地政府官员腐败猖狂了。
柬埔寨是个传统的农业国，气候适宜历来人民生活较富足安稳，多年内战耗尽国力，战后已成贫困国。目前柬埔寨正重新振起，新的工业以纺织业为龙头，多集中金边地区，低廉的劳动力成本吸引了原在中国等地的不少企业逐渐迁移落户。绿色旅游也是柬埔寨的另一大强势，开放后的几年里世界上已有越来越多的人前往寻古探幽。而且中国游客大军一旦开到，更是来势汹汹，钱途无量了。
还是坐南航飞机， 15 ： 23 准点飞离柬埔寨大地，机舱里多是几天吴哥游常见到熟悉面孔，欢声中尽是我们老广粤语，根本没有“出境游”的感觉。傍晚北京时间 18 ： 40 平安到达广州新白云机场。
四天美妙轻松的旅行结束了，虽是“深度游”但也只能算走马观花罢了。在一幕幕沉甸甸的人类历史演出剧中，吴哥王朝从崛起、发展、兴旺、鼎盛、衰落、直至灭亡，也不过弹指一挥间。千年前的劳动人民搬山填湖为我们留下人间奇迹宏伟壮丽的建筑，无名的能工巧匠用双手把没有生命的石头雕成精美绝伦的不朽艺术品，区区一个热带丛林中的小国，竟能拥有如此灿烂辉煌的文化成就！
神秘典雅吴哥，让人仰慕赞叹，然而低头回眸，历史又一次告诫我们：任何帝国王朝，即使是不可一世的强盛国，当其漠视民生民意任意搜刮民脂，倾尽国力去追逐权势追求奢华的时候，也就离土崩瓦解的谢幕之日不远了。
柬埔寨吴哥旅游小贴士：
• 最佳出游季节： 12 月 --- 次年 3 月的旱季（凉季）；
• 最合适时间： 3---4 天，仅在吴哥深度游，没有必要前往很一般化的金边；
• 导游：因为不同于游览自然风光，有了导游对当地人文历史作的生动解说，才能对吴哥众 多历史文化和看似千篇一律的古迹有所认识；
• 钱币：不必兑换柬埔寨瑞尔（或换一点零花就够了），当地最欢迎使用的是美元；
• 饮食：中餐厅和西餐厅不少，最好不要光顾当地小饭店，以免肠胃不适；
• 治安：比中国要好，晚上也可到附近街市逛逛，人们都很纯朴友善，；
• 购物：景区或导游带去的商店价格不菲，一般无什么土特产可买，手信最好到较大的超市选购；
• 小礼物：除了最穷困的洞里萨湖的“浮村”越南难民外，所见穷人不少（平心而论，中国不少地区人民生活比他们更贫穷），可带糖果、小文具送给小朋友，当然他们最希望能给的是钱咯；
• 住宿：可适宜不同消费者，网上订房也很方便，我们此行住的酒店标间公开价 120 美元，旅行社订房实际价应五折以下吧？老友们自助游网上预订的民居约 30 元左右；
• 卫生：总的感觉要比中国内地好，景点厕所干净方便，免费；
• 交通：主要交通工具汽车、摩托车（挂一个拖斗，可坐 4 人）、单车、 11 路车（即步行）、大象（超贵）；包车方便，价格也算公道；
• 出行随身带物：防晒油、帽子墨镜、短袖衫裤、登山鞋、清凉油、拉肚药、各种小零食、拖鞋牙膏、照相机、纸巾、水壶 …… 最最重要的是你的机票护照和钱！用美元最方便，相信不久的将来，我们手中的中国人民币也可在柬埔寨畅行无阻呢。
2009年1月19日 文字完成于广州
1月27日图文完成于丽江束河如意坊
